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        讀曾國(guó)藩的四大弟子,領(lǐng)悟“家學(xué)”力量

        2025-11-14 10:07 [來(lái)源:華聲在線(xiàn)] [編輯:劉茜]
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        《晚清古文四大家——曾國(guó)藩的四大弟子》。

        陳澤祺

        聚焦晚清文學(xué)與思想傳承的著作《晚清古文四大家——曾國(guó)藩的四大弟子》近期由湘潭大學(xué)出版社出版。該書(shū)由惠州學(xué)院歷史學(xué)二級(jí)教授、東江書(shū)院顧問(wèn)兼首席研究員成曉軍傾力打造,以曾國(guó)藩與張?jiān)a摗侨昃]、黎庶昌、薛福成四大門(mén)生之間的師承關(guān)系為主線(xiàn),分五大部分深度挖掘曾國(guó)藩與四大弟子之間的文學(xué)脈絡(luò)與精神傳承,為讀者打開(kāi)一扇讀懂晚清士大夫?qū)W(xué)術(shù)傳承與創(chuàng)新執(zhí)著追求的大門(mén)。

        一書(shū)盡覽:曾門(mén)師徒的文學(xué)傳承與精神共鳴

        這部著作以“曾國(guó)藩對(duì)四大弟子的影響”與“四大弟子的師法與創(chuàng)新”為核心,層層展開(kāi),深度探討。文學(xué)層面,聚焦曾國(guó)藩的古文(散文)和詩(shī)詞為主體的文學(xué)理論和實(shí)踐成效,剖析其如何深刻影響四大弟子的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格,以及弟子們?nèi)绾卧趲煼ɑA(chǔ)上突破創(chuàng)新;精神層面,旁及曾國(guó)藩在讀書(shū)治學(xué)、為人處世中的言傳身教,還原四大弟子對(duì)曾國(guó)藩“家法”從接受、傳承到發(fā)展創(chuàng)新的真實(shí)歷程。讓讀者既能觸摸到晚清文學(xué)的脈絡(luò),更能感受到士大夫群體的精神底色。

        提及撰寫(xiě)此書(shū)的契機(jī),成曉軍回憶起一段跨越30余載的學(xué)術(shù)緣分:“1992年10月,我在貴陽(yáng)參加‘黎庶昌國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)’。參觀黎庶昌圖片展時(shí),《敬業(yè)圖》中栩栩如生的師徒形象,在我內(nèi)心深處留下了印記。”

        此后,成曉軍先后撰寫(xiě)《論黎庶昌對(duì)曾國(guó)藩洋務(wù)觀的繼承和發(fā)展》《試論黎庶昌對(duì)曾國(guó)藩文學(xué)觀的繼承和發(fā)展》,分別刊載于《貴州社會(huì)科學(xué)》《湖湘論壇》。正是這段經(jīng)歷,讓成曉軍堅(jiān)定了以“晚清古文四大家”為主題撰寫(xiě)專(zhuān)著的想法,開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的資料搜集與研究之路。

        在梳理四大弟子生平與創(chuàng)作的過(guò)程中,成曉軍秉持“論從史出”的治學(xué)原則,既要保證學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性,又要力求讓著作兼具可讀性。正如他多年來(lái)堅(jiān)守的治學(xué)目標(biāo),“盡力將‘平淡中見(jiàn)高雅,通俗中見(jiàn)專(zhuān)深’的研究成果奉獻(xiàn)給讀者。”

        當(dāng)代啟示:從曾門(mén)弟子身上汲取“家學(xué)”力量

        曾國(guó)藩的四位弟子在傳承師者“家學(xué)”的基礎(chǔ)上各有發(fā)展,其治學(xué)與實(shí)踐智慧,對(duì)當(dāng)代仍具有深刻啟示。

        作為曾國(guó)藩在古文(散文)和詩(shī)詞方面栽培扶植最用心的弟子,張?jiān)a撘簧灾螌W(xué)、授徒為業(yè),不僅在古文、詩(shī)詞、書(shū)法領(lǐng)域成就斐然,更以弘揚(yáng)“桐城—湘鄉(xiāng)派”“文以載道”的精神為己任,成為“家學(xué)”中“堅(jiān)守與傳承”的典范。

        吳汝綸則展現(xiàn)出“家學(xué)”中與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì)。他嘗試在治經(jīng)過(guò)程中,運(yùn)用中學(xué)與西學(xué)之間的比較研究方法,不僅承認(rèn)西學(xué)有優(yōu)長(zhǎng)的一面,而且運(yùn)用西學(xué)新知識(shí)來(lái)審視、質(zhì)疑、問(wèn)難、糾正傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)學(xué)研究中的某些不足和錯(cuò)誤。這種開(kāi)放包容、求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度,為“家學(xué)”注入了革新的力量。

        黎庶昌始終謹(jǐn)守“湘鄉(xiāng)家法”,全力傳承曾國(guó)藩的思想與學(xué)術(shù)精髓,不僅在外交領(lǐng)域繼承了師者“大事苦爭(zhēng)”的格局與擔(dān)當(dāng),更在古文文論領(lǐng)域深耕細(xì)作,讓“家學(xué)”在不同領(lǐng)域煥發(fā)活力。

        薛福成的成長(zhǎng)軌跡,凸顯了“家學(xué)”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的滋養(yǎng)。他20年的幕僚生涯中,前10年得曾國(guó)藩當(dāng)面教誨、悉心指導(dǎo),后10年又獲李鴻章以曾國(guó)藩“家法”扶持重用。這20年里,他的人品、學(xué)識(shí)與才能得到全面提升,尤其在作文方面,牢記曾國(guó)藩“長(zhǎng)于論事”的贊賞與“冀成一家言”的期盼,不斷精進(jìn),最終影響深遠(yuǎn),獲士林階層充分肯定,成為“家學(xué)”培育人才的鮮活例證。

        曾門(mén)弟子或堅(jiān)守傳承或開(kāi)放革新,以各自的實(shí)踐詮釋了“家學(xué)”的生命力,為當(dāng)代學(xué)人如何傳承優(yōu)秀文化、實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)提供了寶貴借鑒。

        1953年出生的成曉軍,自幼生長(zhǎng)于家學(xué)濃厚的外祖父家,其外祖父母的父親均為清末秀才,外祖父的父親更是廢除科舉后第一屆新式大中專(zhuān)畢業(yè)生(湖南優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂),長(zhǎng)期深耕教育領(lǐng)域。在這樣的家風(fēng)熏陶下,成曉軍從小便與書(shū)籍結(jié)下不解之緣,大學(xué)畢業(yè)后,成曉軍開(kāi)啟了高校教學(xué)生涯,“看書(shū)、買(mǎi)書(shū)、寫(xiě)書(shū)、出書(shū)”成了他一生的摯愛(ài)。他在史學(xué)界深耕不輟。截至目前,已在《歷史研究》《近代史研究》等30余家核心刊物發(fā)表論文180余篇,出版獨(dú)著、合著、主編著作50余部。

        無(wú)論你是史學(xué)研究者、文學(xué)愛(ài)好者,還是渴望從歷史中汲取力量的當(dāng)代學(xué)人,《晚清古文四大家——曾國(guó)藩的四大弟子》都值得一讀。

        責(zé)編:劉茜

        一審:劉茜

        二審:印奕帆

        三審:譚登

        來(lái)源:華聲在線(xiàn)

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